“苟利于民，不必法古”的出处与意思

摘要“苟利于民，不必法古”是出自西汉时期淮南王刘安所编撰的《淮南子·汜论训》之中的一段话。其整句话的意思是：只要是做对于百姓有意义的善事，那大可不必严苛的按照“古典”中所记载的步骤来行事。《淮南子·汜论训》选节朝代：西汉；编撰者：淮南王刘安鲁昭···

“苟利于民，不必法古”是出自西汉时期淮南王刘安所编撰的《淮南子·汜论训》之中的一段话。其整句话的意思是：只要是做对于百姓有意义的善事，那大可不必严苛的按照“古典”中所记载的步骤来行事。

《淮南子·汜论训》选节

“苟利于民，不必法古”的出处与意思

朝代：西汉；编撰者：淮南王刘安

鲁昭公有慈母而爱之。死为之练冠，故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人，故大飨废夫人之礼。先王之制，不宜则废之；未世之事，善则著之。

是故礼乐未始有常也。故圣人制礼乐，而不制于礼乐。治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化，衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。

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